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故宫为何收藏了这批康熙、雍正等清帝吉服读书像?_人

发布日期:2020-09-14 05:23   来源:未知   阅读:

经与文字档案比对,作者认为这应是清代供奉在避暑山庄绥成殿中的皇帝御容。在避暑山庄供奉的皇帝吉服读书像,始于乾隆在避暑山庄供奉康熙、雍正二帝御容,主要为了寄托对祖父及父亲的敬重和怀念,同时又不失皇帝祭祀的威严。此后皇帝驾崩在山庄供奉吉服读书像遂成定例,由此形成这组与众不同的清帝画像。

〔图一〕2. 胤?吉服读书像

在封建社会中,皇帝的画像一般被称为“御容”,也作“圣像”、“圣容”、“神御”。在大量的皇帝御容中,有一组清帝读书像(其中咸丰帝为作画像)颇为不同,画中皇帝身着黄色缎地吉服袍(即通常所称的“龙袍”),头带黑色貂皮冠,盘膝坐于宝座床上,做读书状。除肖像外,画中还多绘有桌案、书格及各种陈设〔图一〕。虽然画像描绘的是皇帝读书的日常生活,但画风却与清帝朝服像十分相近??工整而肃穆。皇帝身着比最高等级朝服略次一级的吉服,说明这组画像绝非为表达皇帝怡情雅兴之作,而是有着殊用途。据文字记载,清代皇帝驾崩后,其画像要收藏并供奉在景山寿皇殿,后世皇帝遇圣诞、忌辰、元旦等节令要亲诣寿皇殿展谒奠献,除景山寿皇殿外,圆明园安佑宫、热河避暑山庄及沈阳皇宫凤凰楼均收藏供奉有皇帝御容。这组清帝吉服读书像是否与御容供奉有关?又是供奉于何地?用于供奉的御容像为何不是传统的朝服像?以下本文将通过相关档案的梳理与比对,尝试阐释吉服读书像与清代宫廷御容供奉相关的问题。

在大量的皇帝御容中,有一组清代帝王读书像颇为不同。虽然画像描绘的是帝王读书的日常生活,但画风却与清帝朝服像十分相近??工整而肃穆。这组清帝吉服读书像作何用途?是否与文字记载的御容供奉有关?又是供奉于何地?用于供奉的御容像为何不是传统的朝服像?

〔图一〕3. ?琰吉服像

〔图一〕1. 玄烨吉服读书像

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